办丧事的流程，中国丧礼的程序是

本文目录一览

1，中国丧礼的程序是
2，丧葬流程
3，丧事具体流程
4，怎么办丧事
5，如何处理死人的事情
6，出殡的出殡程序

1，中国丧礼的程序是

去世当天~穿寿衣~送往殡仪馆(个别地区送太平间)~家人穿孝服~~家里不允许有镜子外漏,用纸蒙好~点长明灯~接待来宾~写礼,用白纸写~~预定饭店~第三天清晨出殡,长子摔沙盆~在去殡仪馆路上燃放鞭炮~路口撒纸钱~~~~亲属瞻仰仪容~~来宾瞻仰仪容,与家属握手~~~~~火葬~~烧遗物以及花圈,选择骨灰盒~取骨灰(同时放鞭炮)~~~直接下葬或者寄存殡仪馆~~~~招待来宾~~每桌9人~有丧葬配套宴席~~~之后便不可再收来宾礼金~~家属谢礼!~~~~每七天拜祭一次~俗称烧七~~一直到七七为止~然后是周年~~各地都有不同,具体可问当地司仪

中国丧礼的程序是

2，丧葬流程

大致流程如下： 1、办理居民死亡证明 2、找好场地、神父，选择丧葬方式 3、亲朋遗体告别 4、亲朋代表发言 5、焚烧遗体、陪葬品 6、送至坟地或者海边下葬

脱穿衣注射防腐整容布置灵堂开光送路辞灵出堂圆坟合葬起坟拾骨灰灵车骨灰盒火化国营公墓念诵佛经念诵道经念诵番经大乐吹领红白执事旗锣伞扇杠房请灵豪华棺罩各档寿衣花圈花篮黑纱白花灵布孝服纸马牛轿五七纸活丧葬用品水路全图起灵礼花烟花爆竹床板冰棺銮驾栏板幡门灵棚各教经幡仪仗执事肃静牌匾迴避牌匾丧葬伞盖告别下葬环保丧事

3，丧事具体流程

办理丧事一般程序一、开据死亡证明：正常死亡的遗体凭医疗卫生部门所出据的“居民医学死亡证明书”，五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死亡证明，到就近的医院换取医疗机构出据的死亡证明。非正常死亡者或无名尸，凭区县*、司法部门出据的死亡证明办理火化手续。二、联系丧事业务点:家属来人或打电话请与殡仪服务中心联系，确定丧事的时间，选定殡仪馆，预定殡仪车、告别室等事宜。三、接送遗体:办理丧事当天，按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车，同时携带好死亡证明。四、在殡仪馆:举行告别仪式，火化遗体后，挑选骨灰盒，最后交纳丧葬费用。如若当日取走骨灰需提前声明。包括：骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海六、祭奠事项：每年清明前后是传统的祭奠时节。其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。

丧事具体流程

4，怎么办丧事

不知你是哪里人，因为地域不同，风俗亦不尽相同。但总的主线还是差不多的，具体情况如下：1、咨询当地殡仪馆，记录接运遗体的热线，了解办丧事所需要准备哪些东西，如寿衣，香烛，灵位等。另外及时和当地的墓地陵园联系。2、一旦亲人离去，立刻帮忙擦身，穿寿衣，然后立刻联系殡仪馆将遗体接运到殡仪馆保存起来，然后在家布置灵堂（殡仪馆提供相关服务和丧葬商品），子女尽孝守灵，并陆续通知亲友来家中吊唁3、家人还要商量哪一天出殡举行告别会。一般来说，中国人办丧事多数在时间上跨度为三天或五天，取单数。4、到第三天后，出殡告别礼完成后，在殡仪馆办理结算手续后，就安排火化。此间，如果家人想让亲人走的热闹一些，还可以请乐队吹奏。5、骨灰可以寄存在殡仪馆，也可以择吉日安葬。以上是中国大部分地区办丧事的流程。希望对你有所帮助。

在壮族的丧事中，沙支系壮族中有人去世后，即刻用酒(有的地方用清水煮的柚叶水)擦身“浴尸”，穿寿衣，仰置堂前，由死者的儿子捧酒杯跪灵床前，用食指蘸酒点于死者双唇，意为敬美酒送死者登程。侬支系壮族中，尸体放进棺材前，要倒一杯酒给到场的每个人饮用，尸体放入棺材后，放尸体的人要用酒洗手。凡此种种，皆出于避邪驱煞的目的。报丧者和奔丧者之间的交流有时不一定要用语言，而是通过酒这一载体表达。用酒来表达情感也成了壮族的一种生活习惯。从报丧看，人死后，丧者家要向亲友通报死亡的信息，俗称“赶尸亲”。壮族在人死后，鸣火枪(鞭炮三响并击鼓向寨中报丧)。随后，死者的子女或侄子到亲友门前跪拜，并带去一壶酒和一张白布孝帕，亲友即悉丧讯。由此壮族地区的舅权表现得比较突出，母亲或祖母死了，必须由儿孙亲自带着酒和肉去舅家报丧，待舅父、舅公到场亲视含殓以后，方能入殓埋葬。

5，如何处理死人的事情

非常同情你，仔细看了你的情况我觉得有几个问题需要澄清。1、姥姥的骨灰撒向大海需不需要留一点藏入墓地或骨灰堂以便来日祭拜、追思？；2、除了你和妈妈，本地或者异地有没有亲戚或好友可以帮忙或者必须通知？如果有就不能一天完成。白事的具体安排程序是这样的(北京)(我给老板的父亲全程办过)。首先，必须在医院(就算在家里去世也必须用999或者120送到医院)，送入太平间后医院就可以出具死亡证明办理火化手续了。一、太平间需要作的工作：1、穿衣 2、化妆 3、摆放祭品(不能焚香) 如果只做第3步工作，则需支付洗手用的酒和(300元)小费(全要的话也要象征性的支付，但酒可以是二锅头的便宜酒、100元的小费即可)，太平间的工作人员就会给予善待。至此，可以选择你自己联络火葬场或者委托太平间协助联系；二、灵车、棺材的选择及其手续：在北京有很多选择，比如红旗、奔驰面包、Volvo等，但价钱不一样，棺材亦然(高价钱的获得的服务和反馈更好些，可以询问太平间的人或者量力而行)。需要注意的是，灵车驾驶员需要看到死亡证明才允许棺材上车。基本上，灵车可以坐2-3人。三、火葬场要做的工作：1、告别灵堂的选择、告别仪式形式、主持人安排、花篮、白花、挽联、挽幛、贵宾签到簿的安排、悼词的准备与布置方案确定，原则上需要两拨人分头安排，或者提前一天去安排；2、火化炉的选择；3、贡品焚烧选择 4、骨灰盒选择(最好自带，八宝山可以自带)5、骨灰寄存(有的时候，骨灰拿出来的时候已经很晚了，不原意将骨灰带回家的话可以临时寄存)；5、骨灰取出仪式选择四、火化相关的小细节：1、火化炉工需要给洗手用的酒，北京以外如给小费可以帮你事先清炉；2、花圈可以租；3、接送亲戚和朋友的车辆安排；4、答谢宴的安排；五、消户口的注意事项：不要着急去消户口，因为有很多比如房产、存款等等的处理都需要户口本；确定所有工作都已完成后就可以到户籍所在地去消户口了。另外，每个部分还有很多细节要考虑，努力珍惜和她老人家的每一分钟吧，愿她一路走好。*****我知道一个微信：goodtaidi 你加一下，里面有8g的视频训狗教程全集，狗狗不听话，学动作最好的教材。---->

交给医院处理。

6，出殡的出殡程序

旧时出殡前，在山西各地，如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“ 王”字上加一点，使“ 王”字成为“主”字。俗称“成主”，即成为神灵之意。点主的人称为“点主官”，要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人，幼丧及凶死者不举行。出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼，含蜡烛、香、锡箔、纸四样，或仅纸一道。五十年代以后，纸礼多为花圈代替。吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称“出灵”。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗，五寨一带称之为“斩殃”，取的是斩殃杀祟，祛灾除祸之意。有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐，表示今后家中不再有人生病，再也用不着熬药了。起灵前，晋中祁县一带，死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品，然后轮番摁捺，一直到满为止。最上面放一个馒头盖住，用一双筷子竖立穿孔，上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等，在出殡时都将随棺下葬。棺木抬出灵堂后，便放到预先绑好的架子上，有豆腐架、二龙杠、独龙杠等数种形式。五寨一带，还要在棺木前摆上供桌、供品，家人扛着引魂幡，在鼓乐声中绕棺木左转三圈，右转三圈，以表示对死者的依恋难舍。每转一圈，就要浇奠一次。绕棺完毕，升棺起灵，当地称为“绕灵大起丧”。山西各地出殡盛行用棺罩，其状如长形轿体，上有锡顶葫芦头金顶，四角男性死者用龙头龙尾，女性用凤头凤尾，周围饰以红、蓝、黄布帷幔，上绘各种吉祥如意的图案。这种器物均有店铺专门出赁。厚重的棺木，加上庞大的棺罩，人手少了就比较吃力。于是，抬者由8 人增至16人、24人，甚至32人，俗称16杠、24杠、32杠。山西有些地方讲究棺木出门后，要一路不歇气（路祭除外），送到坟地。抬棺人手众多，既便于做到这一点，前呼后拥，又显得气派。棺木抬起之前，死者的长子双膝跪倒。手捧烧纸钱的瓦盆，痛哭失声，然后把玩盆在地上摔破。忻州、定襄一带称之为“摔丧子盆”。民间认为，摔破丧盆，死者就可以把所有烧化的纸钱带到阴间去用了。摔过“丧子盆”，出殡便正式开始了。晋南一些地方讲究棺木出院门时，要大头在前；出了门后，都要掉个头，一直抬到坟地。原来人们认为死者躺在棺木中也象人站着一样，出门头向前，等于回首瞻顾家园，表示了对人世的依恋；出门以后头朝后，等于再不往后看，一往无前，直奔西天乐土。

原发布者:wlg_007人有旦夕祸福　　葬礼的流程（先准备一下吧）送终　　生离死别”是人生中最痛苦的事。老人病笃处于弥留之际，大都是情依依、意连连，思念儿女，牵挂亲人。这时在家的儿女要日夜侍奉，不离左右，并要给在外的儿女捎话传信，催其速返。儿女在接到此类电、信之后，都是归心似箭，日夜兼程，望乡哭奔，力争与亲人生见一面。一时见不上，不但老人不会瞑目，就连儿女也是终生遗憾，还会被人们指为不孝。有时说来也巧，一旦儿女进门，老人就“撒手归天”一了。因此，儿女守护着父母去世，叫做“送终”。在这个时候，老人当着众人面吩咐一些身后事，如“掌柜的”谁当、事业的继承、则产的处理、账债的往来、对子孙为人处世的教导等等，俗叫“托家事”。对老人临终遗言，子女要一一应允，让老人放心，即使死后也不改其意。如果死者的所有子孙和亲人守着他死去，俗以为这是难得的“善终”。老人病危，儿孙还在忙自己的活，必然会遭众人的非议和亲邻的责骂。　　人到病重没指望的时候，男的要请舅家人来探望；女的要请娘家来问病，这在当地是必行的礼节，万一病故，好让他们知道人是怎样死的。不然，人亡之后，突然去请他们督丧，他们是会借故刁难的。如果，再和舅家、娘家人有其他不愉快的事，往往是请而不到，这时，惟一的办法就是孝子长跪在门外，叩头回话，求得同情和谅解。舅家、娘家人提出的丧仪条件要尽量满足。因为，当地风俗是和舅家、娘家人闹了别扭，丧事就无法顺利办理。穿衣　　死者临