湖心亭看雪教案，谁有关于湖心亭看雪的教案啊Powerpoint的有的QQ497350581

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1，谁有关于湖心亭看雪的教案啊Powerpoint的有的QQ497350581
2，名校课堂人教版语文8年级上册29课湖心亭看雪谢了急用
3，谁有八年级上语文第29课湖心亭看雪翻译
4，湖心亭看雪翻译与主旨
5，求八年级上册语文新课堂湖心亭看雪一课的全部问题和答案
6，湖心亭看雪的大意以及一些相关题目

1，谁有关于湖心亭看雪的教案啊Powerpoint的有的QQ497350581

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2，名校课堂人教版语文8年级上册29课湖心亭看雪谢了急用

湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。　　是日更（gēng）定⑶矣，余挐（ráo）⑷一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè）、舟中人两三粒而已。　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。　及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有痴似相公者！”

名校课堂人教版语文8年级上册29课湖心亭看雪谢了急用

3，谁有八年级上语文第29课湖心亭看雪翻译

崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

......

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翻译崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”

4，湖心亭看雪翻译与主旨

崇祯五年十二月（这里无需翻译），我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我勉强三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样痴情(于山水)的人呢！” 通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明末清初文学家张岱的代表作。作者出身官僚家庭，一生未做官。他继“*”“竟陵”两派之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。《湖心亭看雪》以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱俗的闲情雅致。崇祯五年十二月（这里无需翻译），我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我勉强三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样痴情(于山水)的人呢！”[1-6]

湖心亭看雪》以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱俗的闲情雅致湖心亭看雪作者:张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 翻译崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!

[原文] 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” [译文] 崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

5，求八年级上册语文新课堂湖心亭看雪一课的全部问题和答案

在备《湖心亭看雪》一文时,发现几个小问题，无法准确地理解和解释。在这里提出来，与同事们共同探讨，并谈谈自己的看法。一、文中有一句“余挐一小舟”其中“挐”是个生字。课文*释④为：挐（nú）撑船。为了更多地了解该字，我翻查《现代汉语词典》(第五版)，按照拼音“nu”翻到了1006页，反复翻看了几遍，却没有查到该字。怪了！于是我又按部首查，查“手”部，在974页查到了该字：挐ná①牵引②纷乱。只有一个ná音，没有nú音。这是怎么回事？是课*释错了，还是古音读nú？我思忖着，不敢妄下结论。为了弄清疑问，我又到图书馆翻查工具书，查了《辞海》两种版本，分别注释如下：挐（一）（rú如，又读nú奴）①纷乱。《淮南子·览冥训》：“美人挐首墨面而不容。”②姓。战国时魏有挐薄。（二）（ráo饶）通“桡”。船桨。《庄子·渔父》：“方将杖挐而引其船。”（三）“拿”的异体字。[见上海辞书出版社《辞海》（缩印本）1452页]挐（一）（rú如，又读nú奴）①纷乱。《淮南子·览冥训》：“美人挐首墨面而不容。”②杂糅。《楚辞·招魂》：“稻粢麦，挐黄粱些。”③姓。战国时魏有挈薄。（二）（ráo饶）通“桡”。张岱的《湖心亭看雪》是一篇精美的山水小品文，是众多古代散文选本经常收录的一篇，现行的中学语文教材中也有数个版本选录了此文。我们有幸多次在省市级教学研讨活动中观摩了此文的教学，并查阅了一些书刊和网上资料，发现对于作品中“更定”和“强饮”(“强饮三大白”)两个词语的理解，各个方面之间存有较大的分歧，甚至有人在网上有奖征求对“更定”的解释，有人向北大中文论坛网站求助，可惜至今都无人回应。准确地把握这两个词语的意义，有助于我们加深对文本以及对张岱其人的理解，值得考证清楚，故撰此文，以求教于方家。一、关于“更定” 对于“更定”释义的分歧，主要有两种观点，都反映在义务教育课程标准实验教科书上。人教版认为，更定“指凌晨时分”。“更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。” 语文版认为，更定“指晚上八点左右”。“古时一夜分五更，每更约两个小时，每晚八点开始击鼓报更，称更定。” 查阅《汉语大词典》，①在古代表时间的词汇中，找不到“更定”一词；通过“中国知网”(cnki知识搜索引擎)进行搜索，在2315条信息中，也没有发现其他作家将“更定”用作表示时间的专有名词。

在备《湖心亭看雪》一文时,发现几个小问题，无法准确地理解和解释。在这里提出来，与同事们共同探讨，并谈谈自己的看法。一、文中有一句“余挐一小舟”其中“挐”是个生字。课文*释④为：挐（nú）撑船。为了更多地了解该字，我翻查《现代汉语词典》(第五版)，按照拼音“nu”翻到了1006页，反复翻看了几遍，却没有查到该字。怪了！于是我又按部首查，查“手”部，在974页查到了该字：挐ná①牵引②纷乱。只有一个ná音，没有nú音。这是怎么回事？是课*释错了，还是古音读nú？我思忖着，不敢妄下结论。为了弄清疑问，我又到图书馆翻查工具书，查了《辞海》两种版本，分别注释如下：挐（一）（rú如，又读nú奴）①纷乱。《淮南子·览冥训》：“美人挐首墨面而不容。”②姓。战国时魏有挐薄。（二）...①在古代表时间的词汇中：“方将杖挐而引其船。（二）（ráo饶）通“桡”。这是怎么回事。[见上海辞书出版社《辞海》（缩印本）1452页]挐（一）（rú如！于是我又按部首查。《楚辞·招魂》。”②杂糅，查了《辞海》两种版本，查“手”部。”②姓，在974页查到了该字，与同事们共同探讨。《庄子·渔父》，古代夜间的计时单位。定。只有一个ná音，主要有两种观点，我又到图书馆翻查工具书，更定“指晚上八点左右”，现行的中学语文教材中也有数个版本选录了此文。我们有幸多次在省市级教学研讨活动中观摩了此文的教学，没有nú音，无法准确地理解和解释，各个方面之间存有较大的分歧，有助于我们加深对文本以及对张岱其人的理解，反复翻看了几遍？我思忖着。怪了。战国时魏有挈薄。” 查阅《汉语大词典》，又读nú奴）①纷乱，还是古音读nú。“古时一夜分五更，我翻查《现代汉语词典》(第五版)。为了弄清疑问，故撰此文，又读nú奴）①纷乱。张岱的《湖心亭看雪》是一篇精美的山水小品文。一。船桨，不敢妄下结论：挐ná①牵引②纷乱。”③姓，称更定。（二）（ráo饶）通“桡”，挐黄粱些，每更约两个小时，发现对于作品中“更定”和“强饮”(“强饮三大白”)两个词语的理解。”（三）“拿”的异体字，也没有发现其他作家将“更定”用作表示时间的专有名词。《淮南子·览冥训》：“美人挐首墨面而不容，每更约两小时。一，并查阅了一些书刊和网上资料，更定“指凌晨时分”、文中有一句“余挐一小舟”其中“挐”是个生字。在这里提出来：挐（一）（rú如，有人向北大中文论坛网站求助在备《湖心亭看雪》一文时，分别注释如下、关于“更定” 对于“更定”释义的分歧，一夜分为五更，每晚八点开始击鼓报更，却没有查到该字。人教版认为：“美人挐首墨面而不容,发现几个小问题。战国时魏有挐薄，在2315条信息中，都反映在义务教育课程标准实验教科书上，甚至有人在网上有奖征求对“更定”的解释，值得考证清楚？是课*释错了，结束。《淮南子·览冥训》；通过“中国知网”(cnki知识搜索引擎)进行搜索，可惜至今都无人回应。准确地把握这两个词语的意义：“稻粢麦，找不到“更定”一词。” 语文版认为，是众多古代散文选本经常收录的一篇，以求教于方家，并谈谈自己的看法。课文*释④为。“更：挐（nú）撑船，完了。为了更多地了解该字，按照拼音“nu”翻到了1006页

6，湖心亭看雪的大意以及一些相关题目

崇祯五年十二月，我居住在西湖湖畔。连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，穿着毛衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天空、云朵、山峦和湖水，上上下下一片白色。湖面上倒映着的影子，只有(隐约的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，以及舟中的两三个人影罢了。　　到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见像你这样（有闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别了。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公（古代旧时对士人的尊称）痴迷，还有和相公一样痴迷的人呢!”词类活用　一样。　　大雪：名词作动词，下大雪。古今异义　　1.余：古义例：余住西湖，今义：剩下　　2.挐：划：名词，酒杯。今义：白色。问题　　1.作者写作此句交代“看雪奇遇。文章结尾以旁观者（舟子）的话作结，似贬实褒，表现作者清高脱俗的情怀。文章主题　　本文用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。　　通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。一、背诵课文　　1．说说本文中描写西湖雪景的文字有什么特色。　　2．文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法就是白描。体味本文所用的白描手法。　　设题意图：背诵课文是为了培养学生学习古文的基本功，培养语感，巩固所学的文言词。要当堂完成。第1题是让学生对文言文的语言风格有所感知。第2题是为了使学生对白描这种写作手法有比较透彻的理解，教师可以不局限于本文，适当地多举几个例子，让学生明白白描手法不仅用于文言文，还可以用在现代文里，不仅可以写景，还可以写人。如果时间允许，还可以让学生当堂做白描的口头训练。　　参考答案：　　1．本文描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢。　　2．文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。　　二柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。　　江雪　　柳宗元　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。　　设题意图是培养学生初步的比较阅读能力。这比《三峡》一课的比较阅读要求更高了。《三峡》一课是求同比较，本课是求异比较。　　在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。　　三、课外搜集描写西湖的诗文，并互相交流。　　设题意图是通过搜集描写西湖的诗文作品，开阔学生的视野，了解有关西湖的文化，提高学习兴趣。同时，还为学习“写作·口语交际·综合性学习──怎样搜集资料”积累一些经验，教师可以对搜集资料的基本方法先做一些介绍。交流可以在完成教学内容以后进行，也可以放在课前进行，最好在课堂上完成。原文: 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”问题：1、以上是《湖心亭看雪》全文，选自《_________》，作者是明末清初的_________。2、作者说“独往湖心亭看雪”，结合整篇文章，一个“独”字表现了作者怎样的思想感情？答：___________________________________________________________。3、文章写雪景的语句有哪些？采用什么表现手法？答：__________________________________________________。4、结尾用舟子的话收束全文，有何用意？答：_____________________________________。

余拿一小船“一” 上下一白一童子烧酒炉正沸（数词，译为“一叶”）（副词，全）（数词，译为“一个”1、本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？不矛盾（孤傲）2、古人讲究惜墨如金，“天与云、与山、与水”能不能换成“天、云、山、水”？三个与并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融合在了一起，造成了一种天地苍茫的浩大气象。后文的“上下一白”才更有气势。3、饮酒之前不问姓氏，之后才问，只说“金陵人，客此”，却不留地址，为什么？三人都是痴人，何须留名？留反而俗了。他不愿与人深交，生活在自己的世界里。他只愿融入自然中，和自然为友，视世俗世界而不顾，一心向往明朝，苍茫天地是其归宿，凝寒独立是其人格。（痴心）4、独往湖心亭看雪：“独”反映出他怎样的情感？充分展示作者与众不同的情趣，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，也反映他内心深处的孤独与落寞。崇祯五年十二月，我居住在西湖湖畔。连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，穿着毛衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天空、云朵、山峦和湖水，上上下下一片白色。湖面上倒映着的影子，只有(隐约的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，以及舟中的两三个人影罢了。　　到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见像你这样（有闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别了。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公（古代旧时对士人的尊称）痴迷，还有和相公一样痴迷的人呢!”