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3，如何治好南美白对虾胃肠炎病
4，注册生态农庄有限公司要哪些资料
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6，汉代人是如何造纸的

1，我是射手座我叫张建昌1998十二月初四出生的我想取个英文名

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张建昌

3，如何治好南美白对虾胃肠炎病

1、仔细观察，确定是否是对虾胃肠炎。2、如果是，马上停料，停料3天后再喂料，通过信号篓仔细观察。不要怕对虾饿死，对虾在不给料的情况下，一般半个月到一个月不会死，除非是得了其它的病症。3、用四川拜耳动物保健有限公司的“拜瑞康”药物全池泼洒。同时泼洒拜耳公司的“拜激灵”防止因为天气造成的应激反应。4、停料3天后，按照对虾平时采食量的一半喂料，注意观察信号篓的吃料情况。如果一个小时没有吃完，继续将药物搅拌在饲料里面投放。目前，暂时只有这些，你说的比较片面。一般你要告诉我你的池塘PH、氨氮、亚硝酸盐、硫化氢、底层溶解氧等数据，以及对虾目前的状况：比如是否红腿、在水面上游泳、肠道有无饲料等情况，不然实在不太好确症。强烈建议，如果实在解决不了问题，马上起水上市为好，尽量减少损失。另外还请注意：你的虾带病运输一般不容易运活，最好在起水前投放拜耳公司产品“唐靓”来减缓其死亡。最后，如果你想把虾养好，建议你请教常德家华水产科技有限公司总经理张建昌（13575166978）。应该说，他目前在我们湖南南美白对虾淡水养殖技术领域还无人能超过他。他公司目前也是我们湖南南美白对虾养殖领域技术实力最强、养殖规模最大的企业。

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4，注册生态农庄有限公司要哪些资料

宁波市大桥生态农业有限公司创建于2004年4月2日，注册资本400万元，2005年增资扩股至1000万元，为股份合作制企业有限责任公司。慈溪市蔬菜开发公司为控股股东，法人代表为张建昌。经营范围：农作物种植；花卉、苗木培植；提供科普教育实施基地，观赏农业园作物种植；农业观赏景点建设；餐饮服务等。经营宗旨：注重生态，崇尚自然，整合周边环境，追求土地资源的多元化利用，追求天人合一，返朴归真，促进人和自然的和谐，促进资源的持续利用和循环经济的发展，把宁波大桥生态农庄建设成为我国东南沿海传统文化品位最高，设施最齐全，环境最优雅的绿色食品基地和休闲观光庄园。宁波大桥生态农庄于2005年6月投入运营。位于慈溪市杭州湾跨海大桥工程指挥部西侧1公里处，东邻三八江，西连西二渔场，陆地面积1500亩，水面面积405亩。农庄以保护自然、利用自然、美化自然为准则，结合园林艺术手法和东南沿海浓厚的传统文化，体现慈溪围垦文化、移民文化的特色，同时配合以农业观光、采摘、垂钓、酒店餐饮、科教等娱乐服务设施，让人们在游乐中体会自然，认识农业，了解农村。宁波大桥生态农庄发展迅速，一期工程完工后，二期工程已经开土动工，二期工程包括以游园互动为主题的杭州湾生态农业大观园、以休闲游憩为主题的长三角生态休闲渔园、以休闲度假为主体的渔家小村、和以青少年学工、学农、学军于一体的青少年素质教育基地、数字农民与农民信息化平台建设和盐生植物园。

取决于在那里的生态农场有很大的发展空间在深圳就拿看好很多生态农庄已成为一个旅游景点很多钱，我要出差，你交朋友

5，昆明陆良张建昌奶牛场我是修建你们奶牛场的农民工我们的工钱为

工资按月发放，隔月发放违法，本月工资下月发合法。拖欠工资，不发工资、克扣工资劳动者可以打12333电话投诉，该电话是人力资源和社会保障局的电话。也可以到当地劳动局监察大队投诉。由于公司未能按时发放劳动报酬，劳动者可以提出辞职，并要求经济补偿。劳动者可以向当地劳动监察行政部门进行举报，由劳动监察大队责令用人单位支付工资，劳动监察大队协调不成的，劳动者可以申请劳动仲裁。对劳动仲裁裁决拒不执行的，可以申请*强制执行。《劳动合同法》第八十五条：用人单位有下列情形之一的，由劳动行政部门责令限期支付劳动报酬、加班费或者经济补偿；劳动报酬低于当地最低工资标准的，应当支付其差额部分；逾期不支付的，责令用人单位按应付金额百分之五十以上百分之一百以下的标准向劳动者加付赔偿金：（一）未按照劳动合同的约定或者国家规定及时足额支付劳动者劳动报酬的；（二）低于当地最低工资标准支付劳动者工资的；（三）安排加班不支付加班费的；（四）解除或者终止劳动合同，未依照本法规定向劳动者支付经济补偿的。

我们是修建奶牛场工程的全部垫资人，合同写的按进度付款，工程完成了3分之2该付款给农民工时，才发现张建昌没有钱给。说什么马开相冒领了张建昌2700万元。工程款与马开相冒领张建昌的钱是两回事啊！怎么能把上千万的农民工工钱不给呢。再说马开相冒领到张建昌的钱是张建昌自已个人造成的。张建昌的奶牛场工程款不能因为个人造成的后果不付工程款和农民工资再看看别人怎么说的。

6，汉代人是如何造纸的

将麻头、破布等原料经水浸、切碎、洗涤、蒸煮、漂洗、舂捣、加水配成悬浮的浆液、捞取纸浆、干燥后即成为纸张。

69岁的老人张逢学热情地招呼我们坐下，拿出几把树皮介绍说：“这就是枸树皮，学名叫楮树皮。这边两把都是枸树做的穰。夏天的枸树皮叫牙皮，从树上很容易剥落，作成的穰是黑色的；十冬腊月的树皮和树干粘在一起，剥下的时候带着树干上的东西，这样做出的穰是白色的。因为穰分黑白两种，所以做出的纸也分黑白两种。” 据张逢学介绍，生产纸浆要经过备料—切穰—踏碓—捣浆—淘浆的几道工序，具体流程是：先筛选出用清水泡过的新鲜枸树皮，放到石灰水里泡2－3天，然后在大锅里蒸一天一夜。待纤维彻底软化，拿到河里将石灰和其他杂质彻底洗干净后放到石碾上碾成穰，再用铡刀切碎然后用工具压成松散状，之后还要放到石缸里用石具捣，使植物纤维变得更软更细，最后放到石槽里淘浆变成均匀的纸浆。张家后院有一个5米长、3米宽浸泡纸浆的水槽，据说，这个水槽一定要用石头垒砌，才能保证水不变臭。张逢学的儿子张建昌站进一个水池边1米见方的洞里，手持飞杆在水中来回搅动，让纤维均匀分布在水中，随后巧妙地使浆中的纤维覆盖在纸帘上，形成湿纸，一张张叠放于纸床上。待达到一定厚度后，用杠杆的方法把成沓的湿纸放在支点上，逐渐除去湿纸中大量水分，形成纸砖。最后就是我们刚刚进门时看到的一幕，把纸一张张撕下，贴在墙上晒干。老人揭开一个大布袋，厚厚一沓楮皮纸展现在眼前。这种纯天然的纸亮白洁净，柔韧性非常好，用手使劲揉搓再展开，基本平展如初。据说这纸还耐保存，其书画作品百十年后拿出来仍然跟刚画的一样。遗憾的是现在书画大都改用现代宣纸，白麻纸基本上没什么人用了，偶尔有西安美院的老师、学生或者长安画派的一些老画家作书画用，还有一些来旅游的外国游客、华侨买回去当纸艺术品。现在北张村造的白麻纸虽然在西安每张仅为0.25元人民币，在国外的展览会上每张却能卖到6－7美元。 ●渊源相传东汉时，蔡伦因他人之错受牵连，朝廷要抓他去京都接受审判，蔡伦不愿忍受屈辱，在他的造纸发明地和封地龙亭县服毒自尽。蔡伦家族中人也受到连累四处逃命藏匿，其中一部分人逃至安康，经子午道越秦岭，向北走出秦岭山口时将当时最先进的植物纤维造纸技术传授给北张村一带。这仅仅是联系北张村与蔡伦传说的一种，无论是否可考，事实上北张村人至今仍在沿用的就是蔡伦发明的用植物纤维为原料的造纸法，这个结论已经过专家的反复论证。如《后汉书》中记载：“伦用树皮、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年（公元105年）奏上之，帝善其能，自是莫不用焉，故天下咸称蔡侯纸”。 “蔡伦造纸不成张，观音老母说药方。张郎就把石灰烧，李郎抄纸成了张。”流传在北张村一带的民谣讲述了蔡伦实验造纸、攻克一道技术难关的故事。张逢学老人回忆说，文革以前村里几乎每家造纸作坊的墙壁上都供奉着造纸祖师爷蔡伦的神像，村外还有一座蔡伦庙，供奉着“纸圣蔡伦祖师”，接受纸工和村民的顶礼膜拜。当时村里每年农历大年三十还举行盛大的蔡伦庙会，吼秦腔、逛集市，村里男女老少闹庙会。庙会的一个重头戏是每隔3年主持摇签确定穰行的“摇秤人”（即总经理），每个纸工都来纳银报名抽签。穰行在手工造纸行业中起着不可替代的作用，“摇秤人”从秦岭的“穰商”中收购楮树皮，用楮树皮制成半成品纸的穰，由穰行统一管理，统一价格、统一收购或统一代贮。 ●传承据考证，到了唐朝，因为京畿地区大量需求纸，北张村的造纸技艺得到鼎盛发展，尤其是被视为精品的白麻纸甚至远销到朝鲜、日本等国。清代时北张村所造楮皮纸被选作奏折和科举考试用纸。解放前，北张村手工造的白麻纸曾风行延安，解放区和西安地区的报纸大量使用这里出产的纸。 “人民公社”时期，沣河边的北张村几乎家家造纸，公社将工匠集中起来统一生产，由供销社统一销售用作包装纸。收入可观，颇为兴盛。北张村造纸技艺以传统家族式口传心授世代传承。张逢学和马松胜等人仍在用它造这种历史名纸——白麻纸。

后汉书·蔡伦传》中说：“自古书契，多编以竹筒；其用缣者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。” 手工则用有竹帘、聚酯网或铜网的框架，将分散悬浮于水中的纤维抄成湿纸页，经压榨脱水，再行晒干或烘干成纸。