直接民主，1公民直接参与民主决策的方式有哪些

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1，1公民直接参与民主决策的方式有哪些
2，24字核心价值观是什么
3，我国社会主义法创制的基本原则是什么
4，政治面貌一般填什么
5，罗马文明和希腊文明怎么区分谁先出现呢

1，1公民直接参与民主决策的方式有哪些

决策方式社情民意反映专家咨询重大事项社会公示社会听证监督方式信访举报人大代表联系群众舆论监督、网上评议政府

1公民直接参与民主决策的方式有哪些

2，24字核心价值观是什么

核心价值观24字分别是：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。二十四字社会主义核心价值观出自《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，其主要内容为富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。2014年2月12日，《人民日报》头版刊登二十四字“社会主义核心价值观”。*十八大曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”这二十四个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力，是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想，以实现中国特色社会主义共同理想为目标，坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的，是社会主义核心价值体系最核心的体现。1、富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。“富强、民主、文明、和谐”作为社会主义核心价值观的集中概括，与*奋斗目标保持一致。2、自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。自由、平等、公正、法治，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。3、爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。爱国、敬业、诚信、友善，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系，在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观，提高整合社会思想文化和价值观念的能力，掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权，引导人们坚定不移地走中国道路。

24字核心价值观是什么

3，我国社会主义法创制的基本原则是什么

遵循宪法的基本原则，法制统一原则，民主原则，从实际出发、科学立法的原则社会主义法的创制的基本原则，是体现社会主义法本质要求和立法科学要求的关于社会主义法创制的基本指导方针和工作准则。根据我国立法法的规定，我国进行法的创制应遵循以下原则。一、遵循宪法的基本原则在我国法律体系中，宪法的内容居于最核心的地位，宪法规范居于最高地位，具有最高效力。宪法中所规定的基本原则，是广大人民最根本利益的体现，也是社会主义法律制度建设基本规律体现。因此，宪法的基本原则，是我们进行法律创制工作必须遵循的原则。二、法制统一原则法制统一是指法律体系的内容协调一致，集中表达人民的共同利益和意志；不同位阶的法律规范在效力上层层服从和遵循，统一于宪法规范。法制统一原则包含两方面的要求，即法律体系内容的统一和法律体系形式的统一。法律体系内容的统一，是指在横向关系上，各部门法所表达的意志内容和利益内容，相互间是协调的，不存在根本的冲突；在纵向关系上，各层次规范所表达的意志和利益内容，是层层从属的，具体利益从属于根本利益，局部利益从属于整体利益。横向各部门法和纵向各层次规范所表达的意志利益内容的总和，是人民根本利益和要求的完整表达。法律体系形式的统一，指的是部门法规范的协调和不同效力位阶法律规范的协调。部门法规范的协调，首先要求各部门法规范的总和能够覆盖所需要调整的重要社会关系，并且其所规定的权利义务不能存在冲突；其次，要求实体法与程序法相应，保证有权利就有权利实现的方式和程序，有权利，就有权利救济的方式和程序。不同效力位阶法律规范的协调，要求的是下级规范必须服从上级规范，下级规范对权利义务所作的规定，不得溢出上级规范授权规定的范围，更不得与上级规范相冲突。三、民主原则立法的民主原则有两个方面的要求，一是立法的内容必须表达人民的意志；二是立法的过程必须保证人民的参与。立法的民主原则直接源于我国国家的性质。我国是人民民主专政的国家，国家的一切权力属于人民，因此，我国的立法必须体现人民的意志，必须保证人民通过多种途径立法活动。要贯彻立法的民主原则，我们必须在立法活动的形式上处理好专门机关工作与群众参与相结合。四、从实际出发、科学立法的原则这一原则所要求的是法的创制的科学性。所谓法的创制的科学性，指的是法的创制必须反映客观规律的要求。这里包含两个方面的内容：法的创制必须符合社会发展的客观规律；法的创制必须符合法律调整的自身规律。

我国社会主义法创制的基本原则是什么

4，政治面貌一般填什么

政治面貌可以填写为中共*、共青团员、民革*、民盟盟员、无党派人士、群众等，要根据自己的实际情况填写，不能随意填写，也不能填“无”。政治面貌，也有的称做政治面目，表明了一个在政治上的归属，是一个人的政治身份最直接的反映，是指一个人所参加的政党、政治团体；间接表明本人思想倾向、政治立场和政治观点。政治面貌分为以下13类，代码及名称如下：01 中共*中国**，简称中共*、共产*或*，分为中国*正式*和中国*预备（候补）*，是指按照《中国*章程》规定的入党条件和程序被批准加入中国共产*工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子。02 中共预备*申请入*人，要填写入党志愿书，要有两名正式*作介绍人，要经过支部大会通过和上级党组织批准，并且经过预备期的考察，才能成为正式*。03共青团员在中国，共青团员是指中国共产主义青年团的成员。共青团员要服从于共产*领导，信仰共产主义，是仅次于共产*的共产主义者。作为一名共产主义青年团的成员，对自己的要求要同共产*一样，要求共青团员有先锋模范之带头作用，在广大青年学生中作出表率与榜样，并在社会实践中锻炼自己，努力使自己早日成为一名共产*。04 民革*中国国民党革命委员会简称民革。中国国民党革命委员会成员，即民革*。中华人民共和国现有的民主党派之一，由中国国民党民主派和其他爱国民主分子创建、具有政治联盟特点、为社会主义服务的政党，是与执政党中国*通力合作的一个参政党。05 民盟盟员中国民主同盟成员即民盟盟员中国民主同盟，简称民盟，是中国*领导的爱国统一战线的组成部分，中华人民共和国现有的民主党派之一。中国*通力合作的参政党，主要由从事文化教育以及科学技术工作的高、中级知识分子组成的，具有政治联盟特点的，致力于建设中国特色社会主义事业的参政党。06 民建会员中国民主建国会成员即民建会员中国民主建国会简称民建。主要由经济界人士以及有关专家学者组成、具有政治联盟特点的、致力于建设中国特色社会主义事业的政党，是中国*领导的多党合作和政治协商制度中的参政党。07 民进会员中国民主促进会会员即民进会员中国民主促进会（简称：民进），是以从事教育、文化、出版工作的高中级知识分子为主的，具有政治联盟性质的政党。中国民主促进会是中华人民共和国八个参政的民主党派之一。根据《中华人民共和国宪法》的规定，中国内地实行以中国*为执政党，其他八个民主党派为参政*中国*领导的多党合作和政治协商制度。08 农工党*中国农工民主党*即农工党*中国农工民主党（简称农工党）于1930年8月9日在上海成立，是以医药卫生、人口资源和生态环境领域高中级知识分子为主、具有政治联盟特点、致力于建设中国特色社会主义事业的政党，是同中国*通力合作的参政党。目前，农工党在30个省、自治区、直辖市建立了组织，*总数12.56万人。09 致公党*中国致公党*中国致公党，中国民主党派之一，简称致公党。由华侨社团美洲致公堂发起，于1925年10月在美国旧金山成立。以归侨、侨眷中的中上层人士和其他有海外关系的代表性人士组成的，具有政治联盟特点的，致力于建设有中国特色社会主义的政党。10 九三学社社员九三学社社员九三学社，前身为民主科学座谈会，1945年9月3日更名为九三学社，中华人民共和国现有的民主党派之一。是以科学技术界高、中级知识分子为主的具有政治联盟特点的政党，是接受中国*领导、同中国*亲密合作、致力于建设中国特色社会主义事业的参政党11 台盟盟员台湾民主自治同盟成员即台盟盟员台湾民主自治同盟，简称台盟，是由居住在中国大陆的台湾省人士组成的具有政治联盟特点、为社会主义服务的政党，是与执政党中国*通力合作的一个参政党。12 无党派人士无党派民主人士是一个历史概念，有特定的含义，专指在中国*领导的新民主主义革命中没有参加任何党派组织，而参加了人民民主运动的知名人士。13群众（现称普通居民，与居民身份证相对应）指“未加入党团的人”，表示“*”与“群众”的区别，“干部”与“群众”的区别

5，罗马文明和希腊文明怎么区分谁先出现呢

[编辑]建筑爱琴地区的宫殿有两种布置：一种（可能也是较早的）形式是所有的房间围绕着一个中心方形院落设置，互相之间以迷宫般复杂的通路连接，而这个更大的方形是从长边进入，以许多立柱纵向切分。而第二种中，主要的房间为所谓正殿（“megaron”）形式。它独立存在，同其余部分用走廊隔开，可以从短边的一个门厅进入。它有一个中央的壁炉，由立柱环绕，并可能可以直接通向天空；不存在中央院落，其余的居室组合成不同的独立区间。这种双重结构的形成可能有地理上的原因。虽然许多埃及、巴比伦以及赫梯宫殿被发掘，还没有其他地区现存的遗迹显示出爱琴地区拥有的这些结构。[编辑]墓葬一种圆顶或称“蜂窝”形的墓葬（tholos），最著名的例子在迈锡尼。克里特岛的“拉耳那克斯”（larnax）棺材，同样在爱琴海之外无人能比。商业活动在非常早期就已经发展到相当的程度，这点从传播到整个爱琴地区的米洛斯黑曜石以及尼罗河艺术对早期米诺斯艺术的影响上可以看出。考古学家发掘出出口至米洛斯、埃及以及希腊大陆的克里特器皿。米洛斯陶器也同样传到了克里特岛。在前1600年之后，同埃及之间的贸易非常发达，爱琴产品出口到整个地中海沿岸。学者没有找到货币存在的证据，然而一些斧头的重量不合实际地过轻，或许具有此种性质。人们还找到了标准重量，以及代表这种标准的锭块。不过目前为止，仍未在这个地区以外发现爱琴语言的书面文献以证明他们同国外存有书信来往（epistolary）。对船只的描绘不太常见，只在爱琴宝石、宝石的封印和瓶罐上发现了一些，是带有桅杆而干舷高度较低的舰只。装饰中对海洋场景的熟练使用显示出他们对大海的熟悉。同时在二十世纪对爱琴海沿岸沉没商船的研究为这个领域带来大量新的信息。艺术创造克里特岛上的陶瓷艺术在前3千年中期在技术、样式和装饰上已经发展到一个很高的水平，可以媲美任何当时世界上的任何陶器作品。对壁画艺术品或是金匠技术也可以作同样的评价。赤陶模型、石头和象牙雕塑、宝石镌刻在前2000年也跟上了这个步伐。在前2000年之后，所有这些艺术都重又恢复了生机，尤其是雕塑（特别是各种尺寸的浮雕作品）、雕刻的石质器皿、金银铜冶金术都有更长足的发展。前15世纪，这些艺术及壁画、器皿绘画、宝石雕刻都站上了爱琴艺术的顶峰，直到前6世纪都未被逾越。釉陶的制造、塑形和绘画，以及对许多材料的镶嵌技术对爱琴工匠来说都毫不陌生，在他们的作品中表现出对自然的强烈感知能力、对理想化形象及装饰效果的追求，呼应着晚期希腊化艺术中最好的时期中所体现出的同样特质。建筑装饰也得到了很大的发展，爱琴柱式中柱头和柱身所体现出的丰富变化可以从大英博物馆所收藏的“阿特柔斯珍宝”中窥见一斑；对于檐壁艺术我们有迈锡尼和米诺斯的残片作为见证；米诺斯的绘画也是珍品。晚期精美的金饰作品在迈锡尼和瓦斐奥（vaphio）得到保存，只需提及它们的大名就足以让人信服。总结来说，爱琴艺术在它的鼎盛时期公元前1至2千年中的成就绝不输于同时代的任何艺术。艺术作品：塑形作品，如石头或象牙雕刻，浇注或锻打出的金属（金、银、铜及青铜），或粘土、釉陶、糊料等所制的模型;极少有迹象表明存在大型的立像，不过有许多小型雕像；各种花瓶，有大理石或其他石刻的、有金属铸造或锻造的、有粘土所制的，尤其是后者有许多种类并且存量巨大，装饰以精美的彩色主题，有时带有装饰塑形；透明或不透明的石头上的绘画；大量镌刻作品，如环座及宝石；以及从它们上翻印的许多大量粘土印模。武器、工具及器具：石、粘土、青铜和（在最晚期）铁制，时有丰富的装饰和镶嵌；有许多对它们的描绘。没有找到实际上的盔甲，只有一些同死者合葬的仪式性的类似物件，如迈锡尼圆形墓中发现的金质的胸甲等。私人用品：胸针（fibulae）、大头针、剃刀、镊子等，经常被发现作为对神的祭品，比如在克里特的迪克泰恩（dictaen）洞中发现；没有任何织物留存。书面材料：例如粘土泥版和盘子（只在克里特发现），没有发现更脆弱的材料如动物皮、纸莎草等；宝石的镌刻和刻模；在陶器上用颜料书写的传奇（罕见）；石头或陶器上刻画的人物。包括两种书写系统（线形文字a和线形文字b）。墓葬发掘：洞穴或坑式，死者在里面同各种日常和奢侈品物件一同埋葬，置于棺材或小室内或只是简单地包裹起，没有火葬。公共设施：如铺平、有台阶的路，桥，排水系统等。雅典式民主（有时被称为古典民主）是在古希腊城邦雅典（包括中心城雅典及附近的阿提卡）发展出的一套民主体系。雅典是已知最早的民主政体之一，可能也是古代世界最重要的一个。其他的希腊城市也设立了各种民主体制，其中大多数（并非全部）借鉴了雅典的模式，但没有一个如雅典一般强大或持久（更确切地说，是存有完好的文献）。它的存在，作为独特而有启发性的对直接民主的实验，即人民并非选举代表，而是直接参与对立法和行政议案的投票，将作为一个珍贵的教材永远为后世所铭记。这种民主的参与者虽然并非阿提卡的所有居民，但参与者的遴选并非基于经济层次的区分，并且参与的范围非常广泛。在此之前，从未有一个民族如此投入地参与管理自己。

希腊文明先出现的。希腊文明无论是在哲学、文学、医学还是自热科学都处当时世界上登峰造极的地位，个人觉得唯一能以至媲美的就是当时的中国（当时正处于春秋战国时期，诸子百家百花齐放的真民主时代）。后来随着军事上的失败，被马其顿灭亡后，文明受到一定程度的破坏。罗马帝国兴起之时，掀起了一股复古潮流，璀璨的希腊文明迎来了第二春，可以这样说：罗马不但继承了希腊的文明结晶，还在多个领域将其发扬光大，后来你也知道，罗马征服了大半个欧洲，深刻影响了后来欧洲的文明走向，殊不知现今整个欧洲的文明，都有着古希腊的影子。所以希腊是整个欧洲的文明中心一点都不含糊。谢谢采纳~