法律上的契约精神，什么是公法和私法上的契约精神

本文目录一览

1，什么是公法和私法上的契约精神
2，如何理解契约精神是现代法治精神的基石
3，强烈推荐什么是契约精神
4，什么叫契约他的精神和原则是什么
5，发贴教育一下反对高利贷的人什么是契约精神
6，什么是契约精神呢
7，人类历史上第二部成文法律体现了平等的人神契约精神是哪个

1，什么是公法和私法上的契约精神

应该是在公法与私法上在意义上一致思想上也一致两者达到契合

什么是公法和私法上的契约精神

2，如何理解契约精神是现代法治精神的基石

所谓的契约精神其实就是一个诚信的概念，要求双方恪守承诺和履行相关的责任。主要靠双方的自觉觉悟，应该说是建立在社会道德的基础上，而现代的法治，则是强制性的，不是建立在道德基础之上的，是道德最后的防线。

如何理解契约精神是现代法治精神的基石

3，强烈推荐什么是契约精神

契约精神，孕育了西方人的诚信观念。他们认为，人与人之间与生俱来的天分和财富是不平等的，但是可以用道德和法律上的平等来取而代之，从而，让在最初状态不平等的个人，在社会规范和法律权利上拥有完全的平等。

契约精神就是双方各自享权利，互负义务，不违背契约内容，按契约行事。根据你的阐述，c的死亡是b不可控的，无法预知的，可以理解为不可抗力，意外事故等，此时，b只要尽力了，没有消极履行保护和救助义务（比如见死不救），就不算违被契约。可以参考保险制度来理解。

强烈推荐什么是契约精神

4，什么叫契约他的精神和原则是什么

契约是两人以上相互间在法律上具有约束力的协议。契约法所关心的是实现所约定的义务。通常，契约责任是以自由同意为基础的（契约自由原则）。双方合意签订具法律效力之契约的法律行为称为契约行为。http://baike.so.com/doc/5422124.html

契约又叫合同，协议，是双方或者多方设立、变更、终止民事关系的协议。契约精神和原则体现四个重要的内容：契约自由、契约平等、契约信守和契约救济。

平等,自愿,协商一致.

5，发贴教育一下反对高利贷的人什么是契约精神

违反法律规定的高利贷，不受法律保护，何来的契约精神可言？！如果是正常的民间借贷，即使利息偏高的，只要是双方自愿签订的借款合同，就应当遵守双方的约定，法律也将提供相应的保护。法条链接：最高法〈关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定〉第二十六条 1、借贷双方约定的利率未超过年利率24%，出借人请求借款人按照约定的利率支付利息的，人民法院应予支持。 2、借贷双方约定的利率超过年利率36%，超过部分的利息约定无效。借款人请求出借人返还已支付的超过年利率36%部分的利息的，人民法院应予支持。

期待看到有用的回答！

6，什么是契约精神呢

一般来说，契约有正式和非正式两种，非正式契约是人们在长期共同生活中自发形成的，没有强制约束力，主要靠人们自我内在的约束力，比如风俗、习惯、宗教、信仰等。然而，在通常情况下，人们往往缺乏自身的强制约束力，不得不由正式的契约，主要指法律、法规、合同、规则、准则来强制约束人的行为规范，同时，正式的契约有明确的规则和要求，约束人的行为规范的能力强，人们比较容易遵守。因此，在任何一个社会里，为了培养人们的契约意识，往往在最初都是用强制的法律、法规来帮助人们树立契约意识的。《劳动合同法》就是一种强制性正式契约，它通过规范劳动合同的订立、履行、变更、解除或者终止行为，可以明确劳动合同中双方当事人的权利和义务，促使稳定的劳动关系的建立，预防和减少劳动争议的发生。现代社会就是契约的社会，社会上的每个人都应该懂得用契约的方式来表达自己的意志和要求，只要人人都树立了契约意识，构建平等的和谐社会就有了基础。

7，人类历史上第二部成文法律体现了平等的人神契约精神是哪个

以色列作为一个新的团体、新的国家、新的身份，一定要与万国万民有所区别。最基本的区别之一，就是遵守上帝的律法。十诫就是其中之一。律法的第一重功用在于教导方面。律法同时显示了神完全的义和我们的缺欠，正是这些缺欠驱使以色列献祭，而献祭是影子，实质是耶稣基督的救赎。——所以以色列是遵守不了的。律法的第二重功用体现于社会民事方面。旧约律法的道德标准透过惩罚的威吓来遏制罪恶。虽然律法不能改变人心，但是可以借着审判的威吓来约束不法行为，特别是在有民事法规支持，列明证据确凿的罪行会受到何种惩处的情况下。律法的第三重功用在于规范或道德方面。十诫的另外一层功效让他们藉着遵守，活出神的形象，更加认识神。如不可说谎，因为神是信实的。不可奸淫，因为神是设立婚姻的，婚姻的圣洁乃是基于圣洁的神设立的。不可杀人，因为人是按着神的形象造的。……

“因为不屈服于奴役，所以他们选择了流浪”，摩西带领他的族人在西奈山下祈祷，请求耶和华为他的族人指一条道路。一只看不见的手──上帝之手在西奈山的峭壁上刻出十条戒律。《摩西十诫》被称为人类历史上第二部成文法律，体现了平等的“人神契约”精神：谁要毁约，谁就会受到上帝的惩罚。同时，人民也有“神不佑我，我即弃之”的权利。第一条：“我是耶和华－你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。” 第二条：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华－你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。” 第三条：“不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。” 第四条：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。” 第五条：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。” 第六条：“不可杀人。” 第七条：“不可奸淫。” 第八条：“不可偷盗。” 第九条：“不可做假见证陷害人。” 第十条：“不可贪恋他人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。