*教养，*道德与品德修养有什么区别

本文目录一览

1，*道德与品德修养有什么区别
2，中国传统文化中传统*道德的修养方法有那些
3，儒家*道德观对中医人格和道德修养有什么影响
4，古人是怎么样教养人的
5，一般开早会的流程是什么
6，什么是尊老爱幼
7，如何开早会
8，射手座A型血的人脾气怎么样

1，*道德与品德修养有什么区别

当代“*”概念蕴含着西方文化的理性、科学、公共意志等属性，“道德”概念蕴含着更多的东方文化的情性、人文、个人修养等色彩。“西学东渐”以来，中西“*”与“道德”概念经过碰撞、竞争和融合，目前二者划界与范畴日益清晰，即“*”是*学中的一级概念，而“道德”是“*”概念下的二级概念。二者不能相互替代，它们有着各自的概念范畴和使用区域。

是呀

*道德与品德修养有什么区别

2，中国传统文化中传统*道德的修养方法有那些

（1）A、“是传统文化中的富有积极意义的思想”错误，原文第一段说的是“儒家*文化是中国传统*文化的主流与正统，在教人如何进德达善、修身自律方面提出了一系列富有积极意义的思想”；C、“是不切实际的虚幻主张”不是原文的意思．原文第二段只是客观陈述，认为这是道家“养精修性，虚静淡泊”的方法；D、说“在道德修养方法上还是共同一致的”不妥．原文最后一段说“在中国传统修养方法中，儒家走的是入世的道路，道家、佛教是超世、出世的套路”，明确指出“尽管有此分殊”，而文末只是说“有一个共同的基本特征”，并不能说是他们的修养方法一致．故选B．（2）A、过于宽泛，选文只是讲了中国传统*文化中的到的修养方法．B、概括不全．选文重点介绍儒、释、道三家的道德修养方法，在“异”中找了一点“同”．C能够概括选文内容．D、选文主要不是“论”，而是介绍儒、释、道的道德修养论述中的具有积极思想意义的表述．故选C．（3）本题考查学生把握文章内容要点的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握文本的主要内容，尤其是结合文章内容要点进行具体分析．中国传统*文化在人类道德修养中的两点作用，根据原文相关内容，结合现实生活进行思考，甚至可以结合西方*文化不讲个人修养等情况思考，就可以从各个角度总结出中国传统道德*文化的种种作用．答案：（1）B（2）C（3）①强调个人的进德达善、修身自律，重视人的主观能动作用和人的主体性，对片面强调社会法制监督具有纠偏补失作用．②提出了一系列的具体方法，具有很强的实践性，为人们修养道德提供了可操作的方法路径．③强调从纠邪改过上下手，筑造一道坚固的道德堤坝，有防范贪欲之水泛滥，端正社会风气之效．④要人们从贪欲、意欲、情欲、知欲中解脱出来，养精修性，虚静淡泊，对人走上幸福快乐之路有积极作用．（意思基本正确，写出两点即可，1点2分．）

3，儒家*道德观对中医人格和道德修养有什么影响

儒家道德观念的外在表象在于一个“礼”字。。医者对患者有“礼”，正面的来说表现为怜悯，尊重，关怀和谦德。。礼薄则患者无坦言，礼厚则患者心债累。。知礼在于亲而不近。。医者对己有“礼”，礼而不让，在于一种信仰般的自我崇高的追求，“不让”在于无尽头的自我心境的提高。。礼上而己不达，礼下而颓无收。。知礼在于量己之力。。医者对天地有“礼”，可以说是一种向自然学习的态度，也可以说是生活在自然中的自己行为的一种节约（节和约）。。礼轻则天道避，礼过则人未行。。知礼在于刻己之道。。儒家的思想“进一步来说”和“退一步来说”的道理都是一个，就是和对象之间用“礼”来创造一个空间，首先考虑的是二者都是平等存在的，在自己的价值存在同时，不否定对象的存在的意义为前提的一种思考方法。。竟然你提问这样一个需要思考的问题，我想我回答成这样应该还是可以理解的。。

儒家*道德观对中医人格和道德修养有什么影响

4，古人是怎么样教养人的

　　中国古代道德教育视个体道德品质的培育为道德教育的首要任务，由此形成了一套完善的道德教育理论。这种道德教育理论在实践中的最好运用是在书院中。其中某些理念和方式，对于今天的德育仍有一定的现实启示意义。　　其一，“明人伦”的核心目标。所谓“明人伦”，就是明确如何做人，如何待人接物，如何安身立命，如何为自己定位。其核心是树立儒家的*道德观念和完善人的内在道德品格，使人在日常生活中能恰当地处理好各种关系，进而确立积极的人生态度，以促使整个社会达到一种和谐有序的良好状态。宋代到清代的书院，书院老师通过传授“圣贤之道”，希望生徒能够“尊德性”、“明人伦”，塑造理想人格，提高应对世事的能力。为了实现书院个体品德培育的核心目标，书院老师提出了“明道”、“传道”的办学宗旨和德育为先、以德育人的教育理念，希望“立书院以救学校之失”，并精心设置了书院教育的课程体系，对教学内容的选择做了严格的规定。尽管不同时期不同书院选择的教学内容、教学方法有所不同，但它们都以儒家的*道德观念以及日常生活中各种待人接物、为人处世的基本准则为设置课程的依据。　　其二，环境育人的独特理念。对于个体品德培育来说，环境对其活动效果有着直接的影响，“近朱者赤，近墨者黑”足以说明环境对人的道德品质影响的重要性。基于这种认识，书院老师非常重视书院的环境建设，把优美的教育环境作为实施品德培育的要义，通过环境陶冶生徒高尚的道德情操。书院的选址注重自然环境的淡雅幽静，书院的建筑风格和文化意蕴方面非常注重反映或体现文人、贤士的建筑观念和美学情趣，书院特别重视通过装饰来营造“文以载道”的人文环境，书院大都通过命名题额、嵌碑立石、悬挂楹联等举措装饰书院，其内容饱含了大量人生哲理，对生徒具有强烈的教化作用。在朴实、典雅、庄重的氛围中求学，更能唤起书院生徒修身养性的内在迫切感，除去浮躁烦扰惶然之心。　　其三，注重个体特质与“分年”教育。关注受教育者的个体特质不仅是书院对生徒文化素质教育实施的培养方式，而且在书院品德培育中被广泛采用。为了使品德培育更有针对性，书院提出通过“质疑问难”的途径来了解生徒，提倡生徒自学，“虚心涵养”，切己体会，循序渐进。与此同时，书院探索出了一种细则化的教育组织形式，对生徒进行层次性、阶段性的品德培育，即“分年”教育。由于不同的年龄往往具有不同的心理特征和思维发展水平，相应的品德培育目标也具有阶段性，在这方面，朱熹所设计的“分年”教育法颇具代表性。朱熹将人生教育分为小学教育和大学教育两个不同阶段。他虽然为每一阶段都规定了不同的学习内容，但认为两个阶段的学习内容并不是孤立割裂的，而是把它们看作品德教育的一个完整过程。小学教育是“学其事”，“教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道”，教导生徒只是依照规矩去做，“知其然”。大学阶段的教育，则主要推究其理，“知其所以然”，因为此阶段的生徒其身心素质已相对成熟，所以不仅要“传道授业解惑”，更要对小学阶段的内容进行扩充、深化，来完成“圣贤”教育。　　其四，开放式教育与道德考评。实行开放式教学，是书院教育与古代官学相区别的一个重要标志。古代书院所倡导并践行的开放式教育主要有两种表现形式，其中讲会是书院开放性德育课堂的主要形式。虽然许多人认为，讲会是不同学派的学术交流活动，但实际上，讲会大多是围绕*道德问题而展开的，讨论的中心议题也是如何明理正心、修身进德等相关理论问题。通过讨论能够使人更为全面地了解品德教育中存在的问题，为提高生徒的道德修养创造条件，因而书院这种开放式的讲会更是实施品德培育的公开讨论会。除了讲会外，接触自然与接近社会是书院开放式教育的又一重要形式。书院老师认识到对生徒的品德培育既不能自我设限于课堂，也不能拘泥于书本，而应该接触自然和接近社会，在融入大自然与贴近实际生活的过程中广泛学习课堂和书本以外的知识。道德考评书院称之为“课考”，其考评指标主要参照历史上“贤者”和“圣人”的言行举止，考评方法多种多样，但大致可以分为他评和自评两种方法。他评法是指书院选定的主考者对生徒的品德进行考评的方法，自评法是指书院生徒对自己的品德做出自我评价。与此同时，书院还对生徒的品德状况进行不定期的随意抽查，督促品德的落实。书院对品德考核不合格者，根据书院的办学宗旨和学规教条相应规定，轻者给予处罚，严重者直至开除学籍。

5，一般开早会的流程是什么

你好，部门早会时间一般是在周一至周五的早上8:30到10：00，主管早会一般是每周一三五早上7:30—8:30。

一、前言一个快速发展的企业，必然是一个重视经营管理的企业，而基层管理又是其中最基础、最重要的一部分，只有做好基层管理，一个企业的根基才牢固，同时企业的凝聚力也会更强，这是一个企业快速的必要条件。一般说来，基层管理有五项工作重点，即早会、整理整顿、工作教导、绩效考核、QCC活动，只有把重点工作做好，基层管理才有可能做好，而早会又基层管理的重要圈地，通过早会，一方面可以传播公司的企业文化，改变部属的思想、行为与观念，培养好的习惯。另一方面可以培养主管的风范与气度，带动部门气氛及提供良好的沟通圈地。曾有一位总经理说过，“我一生最大的收益来自早会”。另一位总经理认为“早会是我一生之最爱”。从这里可以看出早会的重要性，它对一个人的成长、风范及气质的培养起着不可估量的作用。二、早会的目的早会可以提供教导的圈地，利用早会，可以进行新产品、新方法、新工艺的说明，提高员工的技术水平，同时可以进行品质观念的灌输及公司各项政策的宣传。真正做到始终教育，终于教育。早会可以促销，达成共识。早会是传播企业文化的媒介，可以培养好的习惯及行为观念，通过早会可以对工作教养、工作*及工作习惯加以宣传，不断的促进，不断的改进必然会有所收获，从而提升整个公司员工的素质。通过早会可以实施追踪与管理，可对品质异常进行检讨、分析与矫正，可以对过去工作加以回顾、总结经验、改正缺失。同时通过早会，可以进行生产安排、市场反应、上级指令的传达，从而使员工更清楚地了解整个公司的方针政策，市场运转情况及自己的工作方向，提升工作效率。早会可以培养主管的权威与形象、风范与气质，给主管提供良好的锻炼环境，带动部门气氛及提供良好的沟通圈地。三、如何做好早会 ·早会是最基层的管理管理工具，所以必须由最基层的班组长来做，他们最了解基层的情况与动向，只要很好地运用早会这一管理工具，就可以起到事半功倍的成效。 ·早会的频率一般为每周1-2次，每次10分钟左右，时间一旦定下来，就不分改变，最好定期、定时举行。 ·早会的内容要具体，一般会包括教导、理念及目标的内容，大致分配如下： A. 教导50%：包括新产品、新方法之说明；标准化工作；品质异常及个人品质、效率之掌握。 B. 理念25%：包括工作教养、工作*、工作习惯。 C. 目标25%：包括生产安排、工作目标、政令传达、市场反应等。 ·要有早会报告单，这是早会成败的关键所在，它可以使早会有准备、有步骤的进行从而达到早会所要达到目的。 ·早会的主持者事先要有所准备，主持早会的音量要大、态度要好。早会气氛要轻松，要懂得鼓励下属。早会时作业员可以反映问题积极参与。必要时可以有上司指导，协助及列席。四、一般企业实施早会的缺失第一、早会不是由班组长主持，而是由课长、经理、总经理在主持，这样就失去了它原有的功效。第二、早会的内容欠具体，进而缺乏说服力。第三、没有早会报告单，失掉了早会实施成功的精华。五、结论早会看似小问题，但如果真正发挥功能，将带来无穷的好处。第一线的员工迫切的希望被了解，以及尊重他们的角色及定位，使他们有一种FAMILY（家）的感觉。

6，什么是尊老爱幼

尊老爱幼　　尊老爱幼Respect for the old, Love for the young 　　拼音 : zūn lǎo ài yòu 　　反义词 : 目无尊长　　同义词 : 尊老爱幼　　解释 : 尊敬长辈，爱护晚辈，形容人的品德良好。　　婚姻法为什么要规定尊老爱幼？　　婚姻法规定要尊老爱幼，其原因主要有：　　①尊老爱幼是中华民族的优良传统和美德。我们应当继承和　　发扬这一优良传统。　　②这是社会主义道德法律化的要求。我们知道，婚姻法具有　　强烈的*道德性，即道德*与法律具有兼容性，道德上的要求　　法律有相应的规定，法律规定又得到道德的强力支持。像尊老爱　　幼这种中华民族的美德，我们就应当将其上升到法律的高度，用法　　律来保障老人受到尊重，孩子得到照顾。　　③这是现实生活的需要。尽管我国绝大多数人都能做到尊老　　爱幼，但仍有少数人不能履行对老人应尽的法律义务，及对未成人　　虐待、遗弃，因此有必要对这些人予以法律约束。　　格言：　　尊老爱幼是中华民族的美德。　　1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）　　2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）　　3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）　　4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）　　5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）　　尊老爱幼能使家庭更加和睦　　1、子孝父心宽。（陈元靓）　　2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）　　3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）　　4、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）　　5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）　　尊老爱幼能体现出个人的品德　　1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）　　2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）　　3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）　　4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）　　5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）　　尊老爱幼重在关爱　　1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）　　2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）　　3、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）　　4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）　　5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯）　　尊老爱幼应从身边的小事做起　　1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）　　2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语）　　3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）　　4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）　　5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）

尊敬老人，爱护幼小。

7，如何开早会

一、早会规定 l 全厂性的早会： 1. 每周一早上开，每次5-10分钟。定期、定时举行。 2. 地点：厂院、操场 3. 主持人：厂内的高层干部轮流主持 4. 队列：规定每个部门站的位置，部门主管站最前面。并负责本部门的队列应整齐有序。 5. 后勤部负责准备好讲台及麦克风。 l 部门或班组早会： 1. 每周1-2次，每次5分钟，定期、定时举行。 2. 地点：现场 3. 主持人：部门主管和班组长轮流主持二、准备早会的内容 l 全公司性的：公司各项政策的宣传，重要事件说明，管理要求，市场运转情况，灌输工作教养、工作*，颁发6s流动红旗及获奖者，表彰优秀，多数员工关注的问题，tnpm理念及要求等 l 部门或班组性的：传达上级指令，灌输品质观念及优秀员工精神，质量异常检讨，说明新产品、新方法、新工艺，生产安排，工作目标，效率达成，工作要求，tnpm理念、优秀表彰等。三、开早会 1、必须准时，如打铃集合。 2、站好队列，根据人数的多少，可站成长方形，也可站成凹形。 3、检查员工穿着是否符合要求，识别证是否戴好。 4、主持人向大家问好（声音要大，后排员工也能听清楚。） 5、你需以演讲的方式讲自己早已准备好的内容，建议不要照纸念，否则员工会觉得你的口才不好。（注意：在早会上不可提名批评某人，但可对某事予以要求、纠正。）四、散会在散会前应做好以下： 1、大家齐呼公司的政策方针，或唱厂歌，或零缺陷誓词，或企业/车间/tnpm口号。散会时，必须注意秩序，应排队有序的进入工作现场，不可散漫无序

模块一　早会的意义1、目前各销售企业现状分析2、早会将带来的一系列改变3、现身说法：分享成功企业早会推行效果4、调整心态，适应发展；5、如何向早会要效率？模块二　认识早会1、销售、服务团队开早会与否的工作效果对比2、案例分享3、早会的程序4、早会各项目的内容及作用5、成功早会应具备的效果（1）充电的效果:作为营销员工作的出发点——为一天的工作发动引擎　（2）变电的效果:作为专业再教育的课堂——为伙伴的进步增加马力　（3）发电的效果:作为培养好人才的基地——为人才的发展提升品质 6、早会的原则模块三与早会相关的职业礼仪1、站姿、坐姿2、仪容仪表3、礼仪习惯4、管理者个人形象管理5、语言艺术6、微笑的魅力7、实操---“自信的我！职业的我”模块四　开好早会实操训练1、早会的座位、队列安排（1）早会分类（2）各类型早会的座位、队列方式（3）实操----“我来选择队列方式”2、早会的开场白（1）早会开场白要求；（2）4种常用的早会开场白；（3）什么是错误的开场白；（4）如何运用开场白调动情绪（5）实操---“看我怎样开场”3、早会内容形式（1）业务文件传达型主要特征；如何抓住业务文件重点，简述新业务；如何确认对方是否正确接收信息；实操---“我真的传达了吗？”（2）案例分析型主要特征案例的选择对案例的总结以及对工作的指导意义（3）角色演练型演练内容的选择演练的方式对工作的指导意义实操---“我要做演员！”（4）重要精神传达型主要精神的提炼情绪的掌控正确地传达实操---如何做“留声机”？（5）竞赛型事先的准备工作竞赛的形式（趣味问答、小型业务知识竞赛、有奖征答等）现场的掌握实操---“早会也玩大富翁”（6）团队拓展型如何利用早会增强员工归属感，提高组织凝聚力团队拓展游戏的选择实用系列团队游戏介绍实操---“学会玩游戏”（7）激励型早会如何激励？不同激励方法的效果对比（案例分享）实操---有效、有用的激励（8）知识分享型知识的选择标准常用的知识举例（案例分享）分享的方式实操---我是这样分享的（9）经验学习型经验学习的种类如何确立学习的对象实操---如何传授经验、总结经验、如何辅导员工进行经验分享（10）个人特长发挥型如何发现员工特长如何发挥员工的特长如何利用员工的特长为团队服务实操---“乐于分享，善于分享”（11）实操---激发你的灵感、热情，组织创意早会4、早会结束（1）结束的方式（2）口号的设计（3）实操---“早会的结束，激情工作的开始”5、早会的记录和存档（1）早会的准备工作（文件打印、资料收集。。。）（2）早会工具模块五　向早会要效率1、心态的调整2、执行力---贵在坚持3、创新力---不断创新，爱上早会4、规范化---制度化、规范化、常规化

8，射手座A型血的人脾气怎么样

射手座A型血性格及气质　　射手座和Ａ型两方面的特征融合起来，你就成了令人捉摸不住，难以理解的人物。由于射手座性格上的特征是爱好自由奔放生活，忠于自己欲求，为了满足自己永无止境的好奇心，即使违背道德*也在所不惜，此外，你对理想的追求，十分执着，行动准确又迅速，不达目的誓不休止。　　然而，Ａ型的性格却恰巧相反，Ａ型的你相当注重传统道德及社会规范，无论任何事情都能以沉着冷静的态度去对待，极少超出常规，过着规矩的生活。因此，你虽具有独特的思想及高尚的理想，但不会草率行事，多半隐藏于内心之中。　　而且，射手座本身是一复体星座，具有双重性格，即理性及本能，神性及魔性都同时出现在你的身上。　　有时大胆，有时拘谨，有时爱追求真理，有时又沉迷于玩乐之中，凡此种种，此型的人大都具有极端的双重性格。　　这种复杂的双重性格，加上重视现实的Ａ型气质，难以理解的性格，便可想而知。但如果换个角度来看，此型的你不是相当具有平衡感吗？　　你新潮、奔放的气质，令人不敢恭维，然而开朗，亲切的态度，又颇讨人喜欢。了解你的人对你的直率无心之言，不仅能够体谅反而觉得这正是你可爱之处，但不了解你的人，常会为了你的口无遮拦，而生一场闷气，并发誓从此以后绝不再跟你这种人来往。因此此型的你，诚可谓知音难觅。　　你对知识和理想有很高的追求欲望，为了达到目的，即使费尽千辛万苦，也认为绝对值得。此外，你对被歪曲的事实及不正常的事的拒绝反应也很强烈，是个为了追求真理不惜劳苦，且奢望以自己的力量来改变一切，以达到尽善尽美的人。　　你的头脑反应非常灵敏、迅速，颇令人招架不住。凡是与你接触过的人，都能感受到那股犀利和力量，你射出神射手般的箭，又快又准地正中目标。不过，有时你也可能被误以为缺乏耐性，只有自己有兴趣的事，你才会付出高度的精力及如箭般的速度，结果必然比别人容易对一件事产生厌倦之感，徒然负了良好的教养及才能。　　射手座是知性及野性的结合，但Ａ型射手座的你思考多于行动，对事情抱有强烈的探索欲，缺乏冒险的勇气。不过，你的人生过程虽有失败，却能看得开，着重于未来的成功。　　

射手座多才多艺的特性和A型的优点使你的特点更加突出。聪明伶俐，能够举一反三。对很多事情感兴趣，并着手去做，但中途容易放弃，这就是你的问题所在。你既容易热情高涨，又容易垂头丧气。如果能够培养自己的韧性，就可说是锦上添花了。此外，你对游戏和运动都很在行。射手座和A型两方面的特质混合起来，叫人难以理解。射手座性格上的特征是爱好过自由奔放的生活，为满足强烈的好奇心，即使违背道德与伦常也不在意。此外，对理想的追求想法相当固执，得不到绝不罢休。而A型性格的特征正与其相反。A型的人重视传统道德及社会规范，过着中规中矩的生活；虽有独特的思想和高尚的理想，也不会打着追求的旗帜，明显地表示出来。射手座属于复本星座，具有双重性格，既理性又感性，既神性又魔性，有时大胆有时慎重，有时奔放有时拘谨……两面的倾向相当明显。加上A型的特有性格，就构成A型－射手座复杂的气质。 A型－射手座奔放、新潮的气质是别人不敢恭维的，但其明朗、亲切的态度，则又颇讨人喜欢。了解他的人，对其率直的无心之言，不仅能体谅，反而觉得这正是其人可爱之处。但不了解他的人，常会为了他的口无遮拦，而生一场闷气，并发誓以后绝不再跟这种人来往。所以此型的人知音难觅啊！此型的人对知识及理想的追求欲望很高，为了达到目的，即使费尽干辛万苦，也认为值得。此外，对被扭曲的事实和邪恶的事端，也极为排斥，并奢望由自己的力量来加以改变，使其达到尽善尽美。射手座的人头脑反应非常灵敏、快速，颇让人招架不住。凡是与他接触的人，都能感受到那股锋芒脱力，如神射手射出来的箭般，“喂－－”地一声，箭已经中标了。射手座是知性与感性的结合，但A型－射手座的人思考先于行动，对事情抱着很强烈的探索欲，却又缺冒险的勇气。因此，光有很高的认而无实证，还是无法令人信服。对你的忠告：有了美妙的想法，就要马上去实证，把你的证明呈现给大家，这是通往成功的惟一捷径。

不错啊

说的真是超级准的，我就是射手座，A型的人。。。

说的蛮对的，我也是射手座

是一个开朗健谈的人，没心眼急性子。我的一个朋友就是这个星座和血型的人她人就这样